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看整个元宵节

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每年的元宵节,在海口市琼山区抚城市的传统灯笼展览,总是吸引着许多市民和游客驻足观看。海南日报记者张茂摄

文章\特约作家孟乐生

编者注

“海南的元宵节,县人民举起灯笼,高架的桥梁从通道中伸出来。远方有许多独创性,孩子们走着典当,唱歌,跳舞和欢呼。区域的尽头,大门外,幸运地分享了夜色。在海南的一个偏远地区,这种人际关系足以看到和平的气氛。”这是明代正德对琼州元宵节的“琼太极拳”描写中最早存在的地方纪事。

元宵节怎么没有灯笼?海南的文化和习俗深受中原文化的影响,包括元宵节上的灯笼。在2019年元宵节之际,《海南周刊》邀请文史专家撰写文章,追溯琼州人点灯笼庆祝元宵节喜庆和平的历史,介绍“偷绿”, “摩西狮子”,“烧香为孩子祈祷”等民间习俗,以及海南元灯传统民俗的延续和变迁。

金猪庆祝新的一年,庆祝整个世界;始和世泰,新的一年到处都是人。

春节长假,新年充满风味,灯火通明,天空是红色的。

元旦和新年,元宵节是吉祥的,十亿亿颗一颗心,尽情享受吧。

万民狂欢节上元宵

元宵节,俗称“元宵节”,又称“上元节”,原意为“春节之夜”,海南人称其为“小年”。尽管这是一个“新年”,但它比新年更加活跃。春节过后,海南人制作上元灯笼,六个街道,三个城市,十个村庄,九个乡镇,这些灯笼盛开,欢乐如狂。 “灯”是谐音的“丁”,意思是“加丁”,为祝福祈祷,将丁添加到生活中。

一元钱回到起点,地球复兴,元宵节是一年中的第一个满月之夜。相传汉文帝元年(公元前179年),为纪念农历正月十五日镇压“楚鲁叛乱”,新颁布的刘衡颁布法令“光明正大”。灯笼”,并将和平的日子定为元宵节。汉永平十年(67年),明朝皇帝刘壮提倡佛教,并下元宵节以彩灯庆祝。灯笼的习俗开始形成。

从隋朝开始,“每个农历月初,所有国家都朝王朝前进,他们将在15日停留在端门外的建国门。它绵延八英里,歌剧是剧院。”据《开元天宝遗迹》记载:唐玄宗统治时期的火树和银花被堆入A山,A山高八英尺,可以在数百里外看到。北宋开宝时期(713-741)),元宵节非常盛行,人们将其称为“五夜元宵节”。

汉代开放了九个县,士绅南下,海南开始融入中原文化。节日的秩序和习俗与大陆的节日基本相同,“烧灯笼”和“看灯笼”的习俗逐渐普及。北宋开宝第五年(972年),琼州政府迁址,城市气氛逐渐扩大,仪式和音乐逐渐盛行。当时,元宵节期间,苏东坡和白玉蝉为“上原叶”写诗。

明代,朱元Yuan称赞海南为“礼义教义,中国风”,琼州升为居所。当时,这座城市是新建的,市场是新扩展的,文化也在蓬勃发展。正德的《琼台纪事》记载了海南尚存的最早的县志:在元宵节之夜,他在街上进行了桑昭枢石柱,高高的彩柱,悬挂的灯笼和花彩,数千盏灯,空荡荡的小巷,喧闹的集市,振宇忍不住了,游客也没有回来。

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上原,大街上的一条通道,一根带灯的灯杆,高两三英尺,把灯关在笼子里,昏了过去。灯笼整夜都挂着,唐进士不由自主地研究水墨和撒纸,还记得风景:“公鱼,福佳或竹浆纸被用作'敖山灯笼'。用草来雕刻马与马的故事。涂上油漆后,衣服是零落的罗纹,中间的气门轴线,用丝线系的领带,或用人推(转),抽烟和擦沙,所有活动都完成了。”

在唐的眼中,Fu城的元宵节像白天一样明亮,照耀着十英里长的灯笼和花簇,这与京都这座伟大的首都没有什么不同。五彩缤纷的灯笼,耀眼的灯光,充满声音的声音,灿烂的灯光和繁荣的景象,使人们钦佩琼州人民的才智和对美好生活的追求。

上原之夜,唐Tang亲眼目睹,并写下:“鬼士每天晚上成群游动,披着许多披风,袖椎,用手挤牙和切开前轮帮派灯笼。”百分之二英尺,用竹筐绑在外面作保护,沿着街道行走,机器转动,蜡烛不动。”这非常精致;更有趣的是“和尚,狮子和鹤,包老等。 ,但也假装是鬼和跳舞的大象。 “,这是一幅民间文化的图片。